水山蹇｜意味・卦辞爻辞解説

卦象と卦名

蹇は上が坎水、下が艮山です。山の上に水があり、水は山に阻まれて流れにくい。道を行く人の前には険水があり、足もとは山に止められている。だから進むことが難しいのです。蹇は小さな障害ではなく、前が危険で、下も動きにくいという難局です。

卦の中心的な意味

蹇は睽の後に来ます。序卦伝は、睽は乖くことであり、乖けば必ず難が生じるので蹇が来ると言います。睽はまだ意見の違い、方向の違いです。蹇になると、道が塞がり、仕事が止まり、進退がどちらも難しくなります。

高島は睽と蹇を比べます。火が上にあり沢が下にあれば、作用が背くので睽です。水が上にあり山が下にあれば、水は流れたいのに山が止めるので蹇です。睽は心や志の不合、蹇は行動そのものの阻滞です。ここまで来たら、説得だけでは足りません。道そのものを見直す必要があります。

向いている問い

蹇を得たら、まず難があることを認めます。強く押せば開けるとは限りません。先に止まり、方角を見、道を替え、判断できる人や責任を担える人に会うことです。

仕事では計画の根本を見直します。関係では最も険しい所でぶつからず、入り口を変えます。病気、法律、財務、移動の相談では、専門家を早く入れます。蹇で最も危ないのは、体面や勢いで険へ進むことです。

原文

蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。

現代語訳

蹇は、西南が利で、東北は利ではありません。大人に会うのが利です。正しければ吉です。

卦辞の読み解き

つまり、難の時は険しい方へ入らず、平らで助けのある方へ向かい、判断できる人に会えば吉という意味です。西南は坤の方で、平らか、順、衆、人が集まる所の象があります。東北は艮山の方で、さらに険しく阻まれる所です。すでに山水の難にいるのに、東北へ進めば難に難を重ねます。西南へ向かえば、順に出口を探せます。

この西南は、地理だけに限りません。より平易で、人の助けがあり、現実条件に合う道です。東北は、狭く、孤立し、固執してさらに難へ入る方向です。蹇の時は歩けないのではありません。どこへ歩くかを選ぶ時です。

利見大人も重要です。大人とは、ただ身分の高い人ではありません。徳があり、位があり、経験があり、判断があり、険の所在を見せてくれる人です。蹇難は、一人で閉じこもって耐えるだけでは解けないことが多い。教えを請うべき時、援けを求めるべき時、力を借りるべき時には、大人を見る必要があります。

実際の読み方

事業では、実行しやすい方案へ替え、よく知る人に相談します。関係では、一番鋭い衝突点から離れ、双方が入れる口を探します。病、法律、財務、危険な移動では、専門家に早くつなぎます。

方角を問う時も、険しい道、孤立する道、意地で進む道を避け、平実で人の助けがある道を選びます。

原文

蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！

現代語訳

蹇とは困難のことで、険が前にあります。険を見て止まることができるのは、まことに知恵です。蹇で西南に利があるのは、往けば中道を得るからです。東北に利がないのは、その道が行き詰まるからです。大人に会うのに利があるのは、往けば功があるからです。正しい位置にいて正しさを守れば吉であり、それによって国を正すことができます。蹇という時の働きは、まことに大きいものです。

彖伝の読み解き

つまり、危険が前にあると知って足を止められることが蹇の知恵という意味です。坎の険が前にあり、艮の止が下にあります。前に危険があると見えた時、一時の勇気、勢い、体面に押されて突っ込まず、足を収める。これが知です。

ただし止まるとは、永遠に動かないことではありません。高島は、蹇の爻辞にしばしば「往けば蹇む」とあることから、蹇の用法はただ停止するだけではなく、まず誤った方向を止め、その後に険を済う方向を選ぶことだと見ます。どこが不利かを知るから、どこへ往くべきかも分かります。止まれるから、後の功があります。

彖伝はさらに、西南に利がありますのは往けば中を得るから、東北に利がないのは道が窮まるから、大人を見るに利がありますのは往けば功があるからだと言います。正しい位置にいて貞を守れば、身を正すだけでなく国を正すことにもつながります。

国家に当てる時、高島は九五を主とします。九五は尊位にあり、大蹇を担う人です。大難は一人では解けないと知り、朋友、群臣、人材を集めて助けを得ます。下位の人も傍観者ではありません。二爻の王臣蹇蹇は、国家の難を自分の事として担う姿です。

実際の読み方

蹇の時は四つを問います。自分はさらに険しい方向へ進んでいないか。より平易な道はないか。会うべき人に会っているか。自分は正しい位置と徳を保っているか。

ただ道が難しいと嘆くだけで、身を修めず、方向を替えず、援けを求めないなら、まだ蹇を読めていません。

原文

山上有水，蹇，君子以反身修德。

現代語訳

山の上に水があるのが蹇です。君子はこれを見て、自分に返って徳を修めます。

象伝の読み解き

つまり、道が通らない時は外を責める前に自分を省みて徳を整えるという意味です。山の上に水があれば、水は蓄えられて流れず、道も通りにくい。君子はこの局面を見て、ただ外の環境を恨みません。自分の徳は足りているか、判断は正しいか、準備はあるか、方向を誤っていないかを省みます。

高島は、蹇の反対に解を見ます。解の象は雷雨作です。雷雨が上から下へ起これば、山の上の水も流れ、蹇は解けます。だから蹇は永遠に解けない卦ではありません。条件が熟すのを待ち、また自分にその時を受ける徳があるかが問われます。

坎には悔い、艮には慎みと徳義があります。孟子の「行いて得ざれば、反って諸を身に求む」という言葉のように、事が通らない時、すべてを外のせいにせず、方法、心術、能力、位置を点検します。修徳は空言ではありません。危難の中で信じられ、耐えられ、判断でき、担える自分になることです。

実際の読み方

仕事が止まった時は、準備、資料、約束、能力を見直します。関係が詰まった時は、自分の言い方、態度、やるべきことが足りているかを見ます。危機対応では、反身は自責ではなく、補える所を先に補うことです。

内が安定してこそ、外の険に転機が生まれます。

総合的な占意

蹇を得た時は、難の中で道を探します。目の前には実際の阻みがあり、力任せに突く時ではありません。いったん退く、方向を替える、経験と立場のある人に助けを求める、自分の不足を補う、という順で出口を見ます。

項目別の占断

• 時運：運が艱難に当たるため、自らを省みて励み、有利な方向を選んで険を出ます。
• 戦いと功名：進退両難なら人々と力を合わせて有利な所へ進みます。功名は長く自修し、大人の助けを待ちます。
• 経営：資金、商品、顧客が蓄えられたまま流れず、流通を開くことが第一です。
• 家宅と婚姻：山水による家屋の損傷を防いで住環境を整えます。位置の合わない婚姻は、無理に成せば悔いが生じます。
• 病・失せ物・訴訟：足の不調と移動困難に注意し、失せ物は身近を探し、訴訟は自ら止めます。
• 行人と妊産：行人は途中で水に阻まれても身軽なら帰れます。妊産は男児の象とされます。

六爻の要点

• 初六：困難が現れた初めは退いて待ち、力を保つ方が利です。
• 六二：公の責任のため幾重もの難に入る時は、個人の得失で論じません。
• 九三：進んでも利がなければ戻り、まず内部と身近な人を安定させます。
• 六四：一人では脱し難いので、仲間と結び、資源を集めます。
• 九五：大きな難の中では、友人と人材が共に来援する必要があります。
• 上六：難の終わりで再び険へ入らず、戻って大人に会えば吉です。

実際の読み方

蹇を得たら、まず「流れないもの」を見ます。金、話、人、気血、道、手続き。通せるなら通し、通せないなら道を替えます。

阻塞点に同じ力を何度もかけるのが最も危険です。止まることは負けではなく、次の道を選ぶための知です。

原文

初六：往蹇，来誉。

現代語訳

進んで行けば難み、戻って来れば誉れがあります。

爻辞の読み解き

つまり、前へ進むと難に入り、引き返せばかえって評価されるという意味です。初爻は艮山の最下で、蹇難の始まりです。前へ行けば険へ向かいます。戻ればかえって誉れがあります。これは退縮を褒めるのではありません。時機が明らかでなく、険勢がまだ定まらない時、軽進しないことが明智だと言うのです。

象伝は「待つに宜しきなり」と言います。高島は、軽身で試み、一時の誉れを冒険で取りに行くより、機を審らかにし、変化を観て、時を待つ方がよいと説きます。初六は危険を見ていて、まだ深く陥っていません。だから回旋の余地があります。この時にすべきことは、衝くことではなく、待ち、見て、備えることです。

実際の読み方

時運はまだ来ていないので、慎んで待ちます。戦いでは前に険があり、いったん退守します。経営では、売りに行く先に危険があるので、貨物を急いで運ばず、値を待ちます。功名は、冒険で賞誉を得ることがあっても、軽く進むべきではありません。

家宅は地勢が険しく、移転は慎みます。病は初めなら慌てて医を求めすぎず、退いて調養します。婚姻も急成を求めず、待つのが吉です。

原文

六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。

現代語訳

王の臣は難に重ねて難みます。それは自分の身のためではありません。

爻辞の読み解き

つまり、公の責任を担う者が、私事ではなく君事のために苦しむという意味です。王は九五、臣は六二です。二は下卦の中にいて、上で九五に応じ、互体には重なる坎があります。難の上にまた難です。しかしこれは私事のために走り回るのではありません。王事、公事、責任の事を自分の事として担うのです。

この爻は初六と違います。初六は待つのがよい。しかし六二は、保身だけを第一にできません。九五に応じ、臣道を身に帯びているからです。蹇蹇とは、一重の難にとどまらず、また一重の難に入ることです。それでも自分のためではないので、苦労はあっても責められるものではありません。

実際の読み方

時運は労苦と困惑が多く、難が重なります。戦いでは、軍が険地へ入り重囲に遭うことを防ぎます。経営では、内地へ貨物を運ぶ途中で水に阻まれ、人と財をともに失う恐れがあります。

功名は、公のために名を求めるなら成ることもありますが、身は苦労します。家宅は東北や山中の象で険が重い。婚姻は貴い縁でも、後に夫家の難を負うことがあります。訴訟、行人、失せ物は多く難しい。

原文

九三：往蹇来反。

現代語訳

進んで行けば難み、戻って来れば反ります。

爻辞の読み解き

つまり、外へ出れば険に遭い、内へ戻れば本来の場へ帰れるという意味です。三爻は内卦艮の上位で、止の主です。すぐ前には外卦坎の険があります。往けば九五の大難へ赴くことになります。来反とは、内卦へ戻り、まず内部を治めることです。見険能止の徳があるので、往くことを喜ばず、返ることを喜びます。

高島は、三が動けば比となり、「比は内よりす」の意味があるので、象伝の「内これを喜ぶなり」と読むと説きます。戻ることは責任逃れではありません。内側にはまだ守れるもの、治められるもの、喜ぶべきものがあります。外があまりに険しい時、まず内部を安定させること自体が済難の一部です。

実際の読み方

時運は多難で、前進は不利、退守がよい時です。戦いでは出兵しても旋師する象があります。経営では、出した貨物が戻るので、内地で売り直すのがよい。功名では、外任が内用へ変わることがあります。

家宅は、後ろに山、前に水があり、初めは移ろうとしても後に戻ってまとまります。婚姻は、他へ行こうとして後に帰る。行人はその日に来ることもあります。失せ物は、失ってまた得ます。

原文

六四：往蹇来连。

現代語訳

進んで行けば難み、戻って来れば連なります。

爻辞の読み解き

つまり、一人で前へ出ると難に遭い、戻って人と結び直せば道ができるという意味です。四は上卦の初めで、九五に近く、親近の臣です。心腹股肱が君と連なるような位置です。外へ衝けばまだ険に遭いますが、戻って上下を連絡し、同道をつなげば、難を済う実力ができます。

連がこの爻の中心です。初爻は待ち、二爻は難を任じ、三爻は反り、四爻で組織の力が始まります。蹇は一人の難ではなく、一人だけで解くものでもありません。四爻では、連なるべき人を連ね、分散した力を一つにします。

実際の読み方

時運は険が多くても、人々が心を合わせれば越えられます。戦いでは軍力が薄いので、各軍と連絡して同心します。功名は段階的に昇る象があります。経営では、取引相手が前後して来て、市がにぎわい、収益が充実します。

家宅は隣家と連なる象で、家道は厚い。婚姻は旧親が再び連なる形で吉。病は連綿としてすぐ癒えにくい。行人は外に流連して、しばらく帰りません。

原文

九五：大蹇朋来。

現代語訳

大いに難み、朋友が来ます。

爻辞の読み解き

つまり、大きな難を担う中心に、人々の助けが集まって来るという意味です。諸爻は多く往くことを言いますが、五爻だけは来ると言います。五は卦の主であり、諸爻の難がここに集まるので大蹇です。尊位にいて最大の難局を担うからこそ、群才の助けが必要になります。

君臣は義で合い、朋友は情で合います。九五は位を得て中に居り、人を任せる徳があります。だから遠近の人が前後して帰附し、羽翼となります。その成功は君位の威福にもよりますが、ただ威福だけではありません。諸臣、朋友が本当に力を出すから、難を越えられます。

実際の読み方

時運は厄が退き始め、危を安に変えられます。戦いでは、前に囲まれていても、救兵がそろって来るので、一戦して囲みを出られます。功名では、尊位に近く、匡済の力があり、大いに栄えます。

経営では、多くの貨物が集まり、一時は売りにくいので通路を待ちます。家宅は禁衛や車馬の往来に近い所で、普通の民居には向かず、会館や議院にはよい。病は危重大症で、複数の医師の会診がよい。妊産について、古占では男児の象とされます。

原文

上六：往蹇来硕，吉；利见大人。

現代語訳

進んで行けば難み、戻って来れば大きなものを得ます。吉です。大人に会うのが利です。

爻辞の読み解き

つまり、なお前へ出れば難ですが、戻って主となる人に応じれば大きな成果があるという意味です。上爻は蹇の尽きる所にあり、すでに局外にいるようにも見えます。しかし賢人君子は、時艱を見て、当位でないからと世事を聞かずに済ませることはしません。もしなお険へ往けば蹇です。けれども内へ戻り、九五に応じれば、大きな功を成せます。

碩は大です。上六は九五に近く、九五は大難を済う人です。上六が五に従い、五を見るなら、重任を委ねられます。古の賢人が山を出て時勢を助けるようなものです。前の諸爻は難の中で吉を少なく言いましたが、上爻では蹇勢が極まり、極まれば変じるので、ついに吉と言います。

実際の読み方

時運は大難が退き、大運が来ようとします。仕官や求職で表へ出るのによい。戦いでは大軍が集まり、決戦して囲みを出られます。経営では、商人が集まり相場が上がるので、今売れば元を取り利を得ます。

功名は文名が大いに振るい、貴人を見るに利があります。家宅は地位高大で、災いが退き、貴人の助けもあります。婚姻は貴い縁。訴訟は上級の判断で結ぶことがあります。