易經基礎知識：陰陽、八卦、六十四卦與十翼

一條完整的線是陽爻，中間斷開的線是陰爻。三個位置各有陰、陽兩種選擇，一共有八種組合，叫八卦，也叫經卦。

乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。這些自然之象是認識八卦的起點。例如震取雷動之象，艮取山止之象，記住它們，讀卦名就容易許多。

上、下各取一個經卦，八乘八便有六十四種組合。下面三條叫下卦，也叫內卦；上面三條叫上卦，也叫外卦。

例如山水蒙，上面是艮山，下面是坎水，所以名為“山水蒙”。卦名先說上卦、再說下卦，數爻卻從下往上：初、二、三、四、五、上。

陽爻稱九，陰爻稱六。蒙卦最下面是陰爻，叫初六；第二條是陽爻，叫九二。這些名稱說明位置和陰陽。是否為這次的動爻，還要看起卦結果。

一卦的總說叫卦辭，各爻之下的文字叫爻辭。這些屬於“經”。例如蒙卦的“匪我求童蒙，童蒙求我”屬於卦辭，九二“包蒙吉，納婦吉，子克家”是爻辭。

“彖曰”“象曰”引出的文字來自《易傳》，對經文作進一步解釋。今天常見的《周易》把經與傳排在一起；白話譯文、歷代註解和高島占例，則是幫助閱讀的其他材料。

《彖上傳》《彖下傳》：解釋各卦的卦義和卦辭，常從卦象、剛柔、爻位等方面說明為什麼這樣說。卦頁中的“彖曰”，通常就是這一部分。

《象上傳》《象下傳》：大象說全卦之象，常引出修身、處事的啟發；小象解釋各爻。大象、小象是內容的區別，並不是《象傳》上、下篇的另一種叫法。

《繫辭上傳》《繫辭下傳》：從整體上討論易的變化觀、象與辭、占筮及其在人事中的意義。許多關於“易是什麼、為什麼要觀象玩辭”的討論，都在這裡。

《文言傳》：專門闡釋乾、坤兩卦，進一步討論龍的意象、進退時機和人的德行。

《說卦傳》：說明八卦的性質、關係和取象，例如乾為天、坤為地、震為雷。讀到卦象對應自然事物、身體或家庭成員時，可以來這裡找線索。

《序卦傳》：解釋傳本六十四卦為何按這個次序排列，借卦與卦之間的承接展開理解。

《雜卦傳》：用簡短、常成對的語句概括卦義，可以用來對照不同卦的含義。

《彖》《象》《繫辭》各分上下兩篇，另四種各一篇，所以是七種、十篇。傳統有孔子作十翼的說法，學界對各篇作者和成書年代有不同看法。

“吉”“凶”是判斷辭，閱讀時要看它們對應什麼行動和條件；“悔”“吝”涉及遺憾、困難或失當之處；“無咎”說的是無過咎，不等於事情必然順利。這些詞可以先有一個大致認識，再隨著具體卦爻加深理解。

“貞”尤其值得留意：傳統註解常從正、固等義解釋，現代古經研究也常聯絡占問、占斷來理解。讀“利貞”時，看看手邊注本怎樣解釋，並在相同句式中比較，不必一開始就把所有用法壓成一個固定譯詞。

先選一卦，讀卦名、卦辭和一條爻辭，再對照它的《彖傳》《象傳》。讀乾、坤時，可加讀《文言》；熟悉八卦後，讀《說卦》瞭解更多取象。

《繫辭》討論易的變化觀、象與辭、占筮等問題，積累一些卦例後再讀，更容易理解。《序卦》配合六十四卦的排列看，《雜卦》可以用來比較成對的卦。

若準備實際占問，本站用高島略筮法：靜心誠意向神明問事，得到本卦和一個動爻，再讀對應經文。具體步驟見略筮法導讀。

先選一本有原文、註釋和譯文的《周易》。翻開蒙卦或屯卦，看看它是否分清經文、傳文和註解，是否解釋生字，以及譯文能否與原句逐句對照。

傳統註解可參看《周易本義》《周易正義》；想深入古經字義，可讀高亨《周易古經今注》；想看經文用於實際占問的過程，可讀《高島易斷》。先用一本注本讀通幾卦，遇到想深入的問題，再增加一本對讀。